عبير النحاس
في سنِّ الصبا الجميل تواجهنا الكثير من التحديات  الكبيرة , و قد  يغيب عن بالنا في هذا الوقت  أننا نرسم خطوط العمر كله, فتجد من ضيّع دينه و ضاع , و من بادر بالالتزام الجميل  و تجد من ضيع وقته , و من حفظه و انتفع به  , و من نهل من العلوم , و من زهد بها , و من شق له طريقا مشرقا بدأ بخطواته المباركة بجد و اجتهاد,  و من نام و لها و غفل و خسر .
في سن الصبا الجميل قُدّمَت لي عروضُ الهوى , و كانت المغريات كثيرة , و كان الزمان يسمح بها , فمن منا لم  تحرضه الأغنيات على البحث عن الحبيب , و من منا – و أعني من لم يكن ملتزما في هذه السن – لم تأسره قصص الهوى و الحب و الغرام , و لم تلوّع قلبه أنات المحبين على الشاشات  و يشتهي مثلها لقلبه هو , و لكنّ أمرا واحدا جعلني أدير لها ظهري يومها , لقد كان والدي الحبيب القريب , فكنت لا أطيق أن يساء له بكلمة عن ابنته , و كنت و ما زلت أبتغي له الكرامة و العزة رحمةً و براً و رغبةً في  إرضائه وعرفاناً بالجميل .

الشيخ محمد صالح المنجد
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا.
من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله واحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
فضيلة الصحابة ومدح الله لهم
قال الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز مادحاً أصحاب نبيه الكريم، والذين يسيرون على نهجهم: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} (التوبة:100).
صلَّوا معه إلى القبلتين، وبايعوه بيعة الرضوان، وقاتلوا معه في بدر، وشهدوا المشاهد، عاينوا التنزيل، رافقوه في نزول الوحي، وسمعوه منه غضاً طرياً، حملوا العلم، فقهوا عنه، تأسوا به، ساروا على نهجه، فتحوا البلاد.
الاقتداء بالصحابة فضيلة
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم غفر الله لجميعهم، وأوجب لهم الجنة - كما في كتابه -، هم قدوتنا: {وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ} (التوبة:100)، يجب علينا أن نتأسى بهم، وأن نقتبس من أفعالهم الحسنة؛ لأن الله رضي عنهم، رضي عنهم بالإيمان، ورضوا عنه بالثواب.
رضي عنهم في العبادة، ورضوا عنه بالجزاء.
رضي عنهم بطاعتهم لنبيه صلى الله عليه وسلم، ورضوا عنه بقبول وحيه وشرعه.
هؤلاء قدوتنا، هؤلاء الذين حملوا الدين، هؤلاء الذين انتشر بهم الإسلام، هؤلاء الذين توسعت بهم رقعة دولة هذا الدين شرقاً وغرباً.

الوعي الشبابي
طرق عديدة للتعبير عن الامتنان لمن يهاديك:
للشكوى فن يجنبك التعرض لمواقف محرجة خاصة في المطاعم
اجعل مكان الاستجمام بمثابة واحة للسلام والهدوء النفسي
اختر وقتًا مناسبًا لزيارة المريض ولا تكثر عليه الأسئلة
العلاقات البشرية تحتاج دومًا إلى أن  تتوج ببعض اللمسات الرقيقة، التي من المستحيل أن تحكمها القواعد، بقدر صدورها من داخل الإنسان، والتي تصبح ـ مع الإكثار من ممارستها ـ إحدى السمات الأساسية في الشخصية، بل وجزءًا لا يتجزأ منها، وهذه قواعد عامة تعتبر ألف باء فن الإتيكيت، والتي تميز الإنسان عن غيره من المخلوقات في فن التعامل.
توجد عبارات للإعراب عن الامتنان والشكر بكل لغات العالم، والتي ينبغي على كل شخص أن يرددها عندما تقدم له خدمة أو دعوة أو هدية، لكن متى تكون كلمات الشكر واجبة، ومتى تكون اختيارية؟ وهل يتم تبادل كلمات الشكر شفهيًا أم كتابيًا؟
وهناك أكثر من طريقة للإعراب عن الشكر والامتنان، منها أن يكون ذلك إما في صورة شفهية ومباشرة لصاحب الهدية، أثناء تقديمه لنا. أو من خلال مكالمة تليفونية في اليوم التالي بعد تسلم الهدية. أو يكون الشكرفي صورة كتابية. ومن المحبذ إتباع هذه الطريقة عند تسلم الهدايا عن طريق البريد، ورسالة الشكر مهمة لسببين: الأول لشكر مهديها إلينا، والثاني لطمأنته على وصولها وتسلمها. وتكون الرسالة إما في هيئة خطاب شكر بريدي، أو رسالة إلكترونية عن طريق الإنترنت.

هناء المداح
أبي الحبيب.. بعد أن كبرت وكبرت معي آلامي وضاقت علي الأرض بما رحبت، وصار الأمان بالنسبة لي سرابًا طالما بحثت عنه فلم أجده، قررت الكتابة إليك على الملأ عسى أن  تقرأ آهاتي وأوجاعي فيرق قلبك ويهتز كيانك وتلين مشاعرك فترحم غربتي ووحدتي في هذه الحياة وتتواصل معي بأي شكل..
منذ أن هجرتني وأمي منذ سنوات طوال وأنا أبحث عنك في كل شارع أمر به وفي كل مكان أذهب إليه، أتفحص وجوه المارة، وأدقق في سماع الأصوات من حولي أينما ذهبت لعلي أسمع صوتك يناديني ولو لمرة واحدة..
سنوات مضت وأنا لا أعرف لك عنوانا.. ولا أعلم طريقًا مباشرًا أو غير مباشر يوصلني إليك،
ألهذه الدرجة كنتُ عبئا إضافيًا عليك فآثرت السلامة وتخلصت منه مبكرا؟  ألهذا الحد يؤلمك وجودي في الحياة؟..  فماذا اقترفت حتى تحرمني من وجودك بجانبي، وتسلبني حقي المشروع في العيش في كنفك والاستمتاع بحنانك وعطفك وحبك الفطري لي؟.. لماذا تصر على أن تبقى لي مجرد ذكرى محفورة بداخلي تؤلمني وتسعدني في الوقت ذاته؟!..

د.مسعود صبري
في بعض الأحيان يتناسى بعض الصالحين قيم الدين الذي انتسبوا إليه وتربوا عليه، فيتأثروا بشيء من أخلاق الظالمين الفاسقين، وتلك هي الخسارة الحقيقية، ذلك أن زاد الصالحين هو الإيمان والتمسك بالهدي النبوي القويم، والكسب والخسارة – في حقيقتهما- في الدين لا في الدنيا، فأمور الدنيا ليست مقياسا حقيقيا، والهزيمة الكبرى حين ينهزم الصالحون في أخلاقهم وقيمهم التي يعلمونها غيرهم، فإذا تشبهوا بهم من باب رد المثل بالمثل أو القصاص فهي سقطة أخلاقية ليست بالقليلة في حقيقتها.
وفي الحديث المتفق عليه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسولنا صلى الله عليه وسلم قال: " إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه ". قيل: يا رسول الله، كيف يلعن الرجل والديه؟ قال: " يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه".
وقد امتلأت ساحات الجدال - خاصة الالكترونية منها- عبر وسائل التواصل الاجتماعي بالسباب والشتائم ، وليس من الشريعة إذا سب رجل آخر، أو امرأة أخرى أن يرد عليه سبه وشتمه، بل يجب عليه أن يتحلى بأخلاق الإسلام من عفة اللسان وطهارة الكلام، وألا يكون قصده الانتقام ممن أخطأ فيه، لأنه يتحول من مظلوم إلى ظالم، ومن فاعل للخيرات والطاعات إلى مرتكب للآثام والمحرمات، وقد علَّم النبي صلى الله عليه وسلم أمته ورباها على العفة وطهارة اللسان، ودربها على ذلك كما ورد من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه- "أن رجلا كان يشتم أبا بكر ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعجب ويتبسم، فلما أكثر رد عليه أبو بكر قوله، فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقام فلحقه أبو بكر، فقال: يا رسول الله، يشتمني وأنت تبتسم فلما رددت عليه بعض قوله قمت! فقال: إنه كان معك ملك يرد عليه، فلما رددت عليه قوله وقع الشيطان ولم أكن لأقعد مع الشيطان. ثم قال: يا أبا بكر أثلاث، كلهن حق: ما من عبد ظلم مظلمة فيغض عنها لله- عز وجل- إلا أعز الله بها نصره، ولا يفتح رجل باب مسألة يريد بها كثرة إلا زاده الله بها قلة، ولا فتح رجل باب عطية لصلة أو هدية إلا زاده بها كثرة".

JoomShaper