بسم الله الرحمن الرحيم
ايها الوالدين الكريمين أقف أمامكم وأخاطبكم بإسم الأخوة في الدين ومن منطلق أهتمامي في بنات جنسي الغاليات..
أيها الأب ..ايتها الأم .
أنتما في هرم المسؤولية لمن جعلها الله أمانةً بين ايديكم ..فأنتم قدوتها في تلك الحياةوالمسؤلان عن توجهها .ونصحها وأحتوائها .
فأين من كلفوا برعاية ماتحتهم . واالله ستسألوون حين تكونون سبب في ضياع بناتكم ..
وذلك لتركك لها الحبل على الغارب في كل شيء.وخاصةً فيما يمثل حيائها (لباسهافقد بدأت بالتدرج في ذلك اللباس الذي هو كسائها من الرحمن .والذي و للأسف بدأت الكثير من بناتنا بالتدرج في ذلك اللباس حتى أصبح أعلى الركبتين ..وبدون أكمام وذريعتها في ذلك .
أن اللباس أمام النساء لا حرج فيه .. حتى أخطائهن علقنها في الدين .
ولذلك جلبت لكِ بنيتي وقبلك من أعانوك على التساهل في ذلك والديك الكريمين ..أفتاء من شيخنا رحمه الله (محمد بن عثيمين حيث افتى سماحته يرحمه الله .

س/ما حكم لبس المرأة الثوب القصير أمام النساء؟ وما هي حدود عورة المرأة عند المرأة؟
المفتي: محمد بن صالح العثيمين:
الإجابة:
لا يجوز للمرأة أن تلبس ثوباً قصيراً، اللهم إلا إذا كانت في بيتها وليس في بيتها سوى زوجها، وأما مع الناس فلا يحل لها أن تلبس الثوب القصير أو الضيق، أو الشفاف
الذي يصف ما وراءه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صنفان من أهل النار لم أرهما"، وذكر: "نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها" [أخرجه
مسلم : كتاب اللباس والزينة /باب النساء الكاسيات العاريات]، فإذا كانت المرأة تلبس القصير، أو الضيق، أو الشفاف الذي ترى من ورائه البشرة فهي في الحقيقة كاسية عارية، كاسية من حيث أن عليها كسوة، وعارية من حيث أن الكسوة لم تفدها شيئاً.
وحدود عورة المرأة عند المرأة ما بين السرة والركبة، فالساق والنحر والرقبة ليس بعورة بالنسبة لنظر المرأة للمرأة، ولكن لا يعني ذلك أننا نجوّز للمرأة أن تلبس ثياباً لا تستر إلا ما بين السرة والركبة، ولكن فيما لو أن امرأة خرج ساقها لسبب وأختها تنظر إليها وعليها ثوب سابغ، أو خرج شيء من رقبتها أو من نحرها وأختها تنظر فلا بأس بذلك، فيجب أن نعرف الفرق بين العورة وبين اللباس، اللباس لابد أن يكون سابغاً بالنسبة للمرأة، أما العورة للمرأة مع المرأة فهي ما بين السرة والركبة.

وبعض الأمهات هداهن الله تتعذر بأن ابنتها لاتسمع كلامها أو تقاطعني ابنتي حينما اسدي لها النصح ..
فلِما ياأمُ أصبح قدرك هكذا ..هل خذلتك أبنتك وضربت بنصحك عرض الحائط.
فالكثير من البنات يخفين ما يلبسنه تحت العبائه ولإنها أعطيت الثقة العمياء حتى بدأت لاترجع لوالديها بأي أمر ..
هذا والله مؤسف ومؤسفٌ جداً
فـ تدارك يـ أيها الأب ويـ أيتها الآم لعل القادم خير ماممضى ولازال في التوجية والإحتواء للأبناء من مساحات يجب أن تُستدرك ..

ياغالية ياأبنة الإسلام والعقيدة :
أن لبس القصير, ومايُلبس من جوارب تحتهُ مخرقةأو غيرها ماهي إلا ناراً تلظى من الفتنة فكيف بـ الآخرة..!

هل تحرمين نفسك يا أبنتي ويا أختي ..جنة عرضها السموات والآرض لأجل فستان قصير ..!

والله أخواتي أنهن يتعذرنَ بأنهن متزوجات ولا ينظر اليهن كالنظر للعزباء ..
وأنا أقول انكن تبقينَ نساء جمالكن بالحياء..وكذلك امهاتٍ لجيل المستقبل فكيف ستكونين قدوةً لمن كلفك الله برعايتهم ..

ولا أخفيكن أن هناك أزواجً تعيسون ومحطمين ..ويشتكون من إرتداء زوجاتهن الملابس القصيرة والضيقة والعارية في المناسبات ولا يلبسن ذلك أمام ازواجهن وزينتهن لغيرهم ..وهذا والله مخالف للشرع ضيع الزوج النصح لزوجته فضيعتهُ بلبسها وفضحته نعوذ بـ الله من الخذلان ...!!!
همسة من الجنان لكنّ يافضلات :
ماأجمل الإحتشام وتقوى الرب ....العُري لم يكن نعيم في الجنة فكيف بمن رضيت بهِ بـ الدنيا ...!!
الدليل :
" ألا تجوع فيها ولاتعرى " أي الجنة وهذة أية تتلى إلى يوم القيامة اتمنى من كل أب وأم أن يحافظوا على بناتهم أمهات المستقبل ..وحفيدات امهات المؤمنين

غاليتي :(الأم ,الأبنة ,الأخت)هل تحرمين نفسك الجنة من أجل متاع دنيوي.
وما حببكِ بها الإ الشيطان حتى يحرمك الجنان..فعودي الى الله ولا تقنطي من رحمته فمن اراد الخير أعانه الله ومن اراد الشر وإتباع النفس هواها وتخلى عن ماامر الله به وأقبل على مانهى الله عنه فلن يجد من الله عوناً
حبيباتي:
هذا ما أطلقت له بوح قلمي ومعه حبي للخير لي ولكن ..وأسأل ربي أن يصلح حال بناتنا وأمهاتنا وأبائنا ومجتمعنا
أختكم في الله
(عايشة بالرجاء)
__________________