د. ابراهيم بن عبدالله المطلق *
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين وبعد فإن من صفات المؤمن سلامة الصدر من الغل والحقد والحسد والشحناء والبغضاء ولقد جاءت النصوص في كتاب الله تعالى وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم تؤكد هذا المعنى وتدل عليه يقول المولى جل وعلا في محكم تنزيله في معرض الثناء على المهاجرين والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم وذكر جل وعلا ان من صفات أهل الجنة سلامة قلوبهم من الغل فقال جل وعلا:
والذين آمنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا إلا وسعها أولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الأنهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله,, الآية .

كوثر مهدي
السعادة كل السعادة هي في إدراك المقاصد ونيل الرغائب الخيرة، التي هي غاية الخلق وعلة الوجود (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ) (الذاريات/ 56)، فهي تتمثل في التمسك بكل سبب خير يبلغ بصاحبه سبل النجاة، وبالتحرز عن كل سبب خذلان يجر به إلى هاوية الهلاك والخسران.
وإن أولى امارات السعادة هي الإيمان الحقيقي بالله ورسوله وأولي الأمر والإرتباط الدائم بساحة القدس، والرضوان والسعي الدائب الحثيث للعمل بأوامر الله ومراضيه والتناهي عن سخطه ومعاصيه. وما في ذلك من نتائج محمودة وآثار ملموسة تنعكس آثارها على الفرد نفسه والدوائر الإجتماعية المحيطة به، إذ إن بصلة الإيمان نور يشرق في القلب فيزهره ويضيء قدّاسة فيُريه كل شيء على حقيقته، إن كان حسناً أو سيِّئاً. لذا فإن صاحب الإيمان يعيش قمة السعادة وذروتها، فهو يعيش مع الواقع في كل شيء في ذاته أو في تعامله مع أسرته أو في تعامله مع الآخرين، بعيداً عن الأوهام والخيال واضطراب الأفكار وإختلاف الرؤى وسيطرة الأنا وحب الذات.

خالد عبداللطيف
قبسات وهمسات.. نفحات ولفحات.. في زمن زاد فيه "دبيب البغضاء"!
مدارها: شوائب تكدّر الصفاء، وتشوّه وجه الإخاء!
ومدادها: قطرات ندى للأخلاّء.. وعبرات من عيون الأوفياء!
قبسـات
قال الله تعالى: {وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} (النساء:128).
وقال جل وعلا: {وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (الحشر:9).
وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم وحملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم" (رواه مسلم وأحمد).
وفي لفظ عن ابن عمرو رضي الله عنهما: "إياكم والشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح أمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا وأمرهم بالفجور ففجروا" (رواه أبوداود والحاكم، وصححه الألباني).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ولا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا" (رواه النسائي والحاكم، وصححه الألباني).

كوثر مهدي
السعادة كل السعادة هي في إدراك المقاصد ونيل الرغائب الخيرة، التي هي غاية الخلق وعلة الوجود (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ) (الذاريات/ 56)، فهي تتمثل في التمسك بكل سبب خير يبلغ بصاحبه سبل النجاة، وبالتحرز عن كل سبب خذلان يجر به إلى هاوية الهلاك والخسران.
وإن أولى امارات السعادة هي الإيمان الحقيقي بالله ورسوله وأولي الأمر والإرتباط الدائم بساحة القدس، والرضوان والسعي الدائب الحثيث للعمل بأوامر الله ومراضيه والتناهي عن سخطه ومعاصيه. وما في ذلك من نتائج محمودة وآثار ملموسة تنعكس آثارها على الفرد نفسه والدوائر الإجتماعية المحيطة به، إذ إن بصلة الإيمان نور يشرق في القلب فيزهره ويضيء قدّاسة فيُريه كل شيء على حقيقته، إن كان حسناً أو سيِّئاً. لذا فإن صاحب الإيمان يعيش قمة السعادة وذروتها، فهو يعيش مع الواقع في كل شيء في ذاته أو في تعامله مع أسرته أو في تعامله مع الآخرين، بعيداً عن الأوهام والخيال واضطراب الأفكار وإختلاف الرؤى وسيطرة الأنا وحب الذات.

خالد عبداللطيف
قبسات وهمسات.. نفحات ولفحات.. في زمن زاد فيه "دبيب البغضاء"!
مدارها: شوائب تكدّر الصفاء، وتشوّه وجه الإخاء!
ومدادها: قطرات ندى للأخلاّء.. وعبرات من عيون الأوفياء!
قبسـات
قال الله تعالى: {وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} (النساء:128).
وقال جل وعلا: {وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (الحشر:9).
وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم وحملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم" (رواه مسلم وأحمد).
وفي لفظ عن ابن عمرو رضي الله عنهما: "إياكم والشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح أمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا وأمرهم بالفجور ففجروا" (رواه أبوداود والحاكم، وصححه الألباني).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ولا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا" (رواه النسائي والحاكم، وصححه الألباني).

JoomShaper