المرأة المسلمة بين الاتفاقيات الأممية وأمراض المجتمع
- التفاصيل
انطلاقًا من العولمة التي شملت الأفكار وطغت على الثقافات، والتي تسعى بلا خجل أو روية لإلغاء الخصوصيات ومحو هويات الشعوب، تعمل الأمم المتحدة منذ عقود على فرض الرؤى الغربية على العالم وبخاصة فيما يتعلق بالمرأة..
ترفع الأمم المتحدة شعارات براقة، ودعاوى كثيرة عن حماية المرأة، والدفاع عن حقوقها، وتمكينها وإتاحة فرص النجاح لها.. والاعتراض ليس على المسميات والعناوين، وإنما على المعاني والآليات فالشيطان يكمن في التفاصيل.
وبالنسبة للجنة المرأة في الأمم المتحدة فإن العقبة الكؤود تبقى هي العالم الإسلامي، الذي يحمل في نظرهم جبالا من ظلم المرأة وهضم حقوقها، فهم يسوقون له عبر الاتفاقيات والضغط على الحكومات والأذرع التنظيمية الرسمية وغير الرسمية، والإلحاح الإعلامي، وتلميع نماذج نسائية ضحلة، يسوقون له القالب الغربي لتحرير المرأة مع ما فيه من عذابات لا تنكر لها، وتحطيم للأسرة، وانهيار أخلاقي أظهر من التدليل عليه.
إنكار الواقع يزيد الأزمة تعقيدًا
وأزمة العالم الإسلامي لا تقتصر على الرضوخ للضغط الأممي، وهشاشة الهوية، وغياب المفاهيم، ولكن الأزمة تمتد إلى الفاهمين والمصلحين أيضًا حيث تقتصر مواقفهم – في أغلب الأحيان- على النقد دون تقديم البديل، ويسرفون في بعض الأحيان في ذم الطرح الأممي ويبالغون في الإنكار.. وكأن تقديم الصورة المهترئة للمجتمع الغربي تعفي المجتمعات الإسلامية من تشخيص أمراضها والمسارعة في العلاج.
هل الحجاب يأخر زواج المرأه
- التفاصيل
بقلم د. جاسم المطوع
قالت الأولى:لم أقتنع بالحجاب بعد، وقالت الثانية: الحجاب ليس كل شيء في الدين، وقالت الثالثة:إن قلبي محجب وهذا يكفي، وقالت الرابعة: بعد الزواج إن شاء الله أتحجب.
وأنا أتساءل هل كلام هؤلاء الفتيات صحيح؟! قطعاً لا.. ولكن الكلام الصحيح هو ما قالته (سَحَر) عندما سألتها لماذا أنت غير محجبة؟ قالت: إني مقصرة في حق ربي، وأنانادمة على ذلك، ولكن عما قريب سأرتدي الحجاب إن شاء الله.
إن كلام الأخت (سحر) هو اعتراف بالحق، فالحجاب فرض على المرأة، وإن كانت المعركة المستقبلية ستكون ضد الحجاب لأنه يمثل الهوية الإسلامية ورمز السمو والعزة للدين، فهو تاج تضعه المرأةعلى رأسها وتسير به معلنة أن الحق يعلو ولا يُعلى عليه، على الرغم من الشبهات الكثيرة التي تحوم حول الحجاب ومنها أنه يؤخر الزواج، فكيف تظهر المرأة جمالها وهي محجبة؟ والحجاب ضد الأناقة، والحجاب ضد الحركة، والحجاب ضد الرزق لأن كثيرا ًمن الوظائف ترفض المحجبات، والحجاب ضد الترفيه والسباحة، كل هذه الشبهات تثار ضد الحجاب ولكنها غير صحيحة، ولو ناقشنا هذه الشبهات لاحتجنا في الرد عليها إلى صفحات، ولكننا نقول باختصار شديد:من يقول إن الحجاب ضد الحركة نقول له: هل عاق الحجاب حركة الصحابيات وجهادهن مع رسول الله -[-؟
نظرة الحركات النسوية لواقع المرأة بعد الثورات العربية (1)
- التفاصيل
"قضية تحرير المرأة تشهد تراجعا ملحوظا، وانتكاسة كبرى في أعقاب ثورات الربيع العربي" هذا هو ملخص ملف بعنوان: "آفاق المرأة و الحركة النسوية بعد الثورات العربية"، أعده أحد مراكز النسوية، مركز مساواة المرأة، وهو مركز معني بقضايا حقوق المرأة في مختلف الجوانب الحقوقية والسياسية والقانونية والثقافية و الاقتصادية، من أجل نيل مساواتها الكاملة مع الرجل في المجتمع، بالمشاركة مع أحد مواقع الويب، وهو موقع الحوار المتمدن، وهو موقع يهدف إلى نشر الثقافة العلمانية في العالم العربي.
وقد وضع القائمون على الملف عدد من الأسئلة المحورية، وأرسلت إلى عدد كبير من الكتاب اليساريين والليبراليين. بلغ من شاركوا في الحوار والإجابة على هذه التساؤلات 125 كاتبا وباحثا من مختلف أرجاء العالم العربي، وأسئلة الملف هي:
1-هل سيكون للمرأة في الدول العربية نصيب من التغيرات المحدودة التي طرأت حتى الآن على مجتمعات هذه الدول كأحد نتائج الربيع العربي؟
2- هل ستحصل تغيرات على الصعيدين الاجتماعي والثقافي في منظومة القيم المتعلقة بالسلطة الذكورية والعقلية التسلطية التي تعاني منها نساء الشرق؟ وإلى أي مدى يمكن أن تحصل تغيرات جوهرية في ضوء الحراك الشعبي الواسع والخلاص من رأس النظام وبعض أعوانه في أكثر من دولة عربية؟
أختاه.. متى تتحجبين؟ (2)
- التفاصيل
بنتَ الإسلام، يا أختاه!
أستكملُ معكِ هذه الكلمات التي أسأل الله - جلَّ في علاه - أن يجعلها نابعة من القلب لتصل إلى القلب، فقد قيل: (ما نبع من القلبِ ولَجَ القلبَ).
أُختاه، إنه لشرفٌ لكِ أن تَنضمِّي إلى قافلة العفيفات المحجَّبات؛ التي على رأسها أزواجُ النبي - صلى الله عليه وسلم - الطاهرات وبناته العفيفات؛ قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾ [الأحزاب: 59].
نعم، يا أختاه، إنها قافلةٌ يترأَّسُها أزواجُ الحبيب - صلى الله عليه وسلم - قافلة تدخل الجنَّة صُحبةَ خيار نساء أمَّة محمد - صلى الله عليه وسلم - فقد اختار الله لكِ تلك القافلة، فهل رضيتِ باختيار الله تعالى؟!
أُختاه، الله تعالى أرادكِ كريمةً مَصونًا محفوظة، وقال: ﴿ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ﴾.
نعم؛ بحجابِكِ الشَّرعي لا يُؤذيكِ الذِّئابُ - وما أكثرَهم! - قومي وارفعي رأسك وأعلنيها توبةً وأوبة لله - تعالى - وتجمّلي بحجابِك وحيائِك؛ البِسي حجابَك "الآن" لتُرضي ربَّكِ وتَفِرِّي إليه لعلَّها آخر ساعة لكِ في هذه الدنيا الفانية.
الجمال المستور
- التفاصيل
﴿ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ ﴾ [البقرة: 187]. في اللباس جمالٌ وبهاء ورونق، وفيه سترٌ لجمال بهي، أو أماكن يُستحيا من إظهارها، وفيه ستر لما أمر الله به أن يستر ويغطى، وفيه إحاطة بالبدن من كل ناحية، ووقاية من الحر والبرد وتقلبات الجو. وله بطانة، قد تكون جميلة أو غير ذلك، وعليه كماليات من رسوم وزركشات، تعكس الأوضاع والأحوال، وعليه فالزواج كاللباس؛ إذ فيه سعادة ورضا، وسكونٌ وطمأنينة، لا يعرفها العزاب. وفيه ما يجب أن يستر فلا يعلن، وفيه تماسك وتلاصق زوجين وقلبين، فلا يوجد فجوات؛ بل يفصِّل كلاهما نفسيته مع ما يلائم نفسيةَ شطره، ويطبع كل منهما طابعًا خاصًّا، لا يفهمه سوى نصفه، وبذلك ينشأ ما يمكن أن يدعى بالشيفرة، فيفهما بعضهما أدقَّ الفهم، كما يغطي اللباس أدق التفاصيل.