ابراهيم الشملان
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخيتي المطلّقة .. هل تظنين أن هذا اللقب من باب احراجك ؟ هل تظنين أن الطلاق هو نهاية الحياة ؟
سأحاول أن أترك أثرا في قلبك المتألم , لذا أحثّك أن تقرأي هذه الكلمات , سأختصر قدر الإمكان , وسأضع بإذن الله خريطة لتعيشي حياة جديدة , إن الطلاق في الحقيقة فشل والفشل لا يكون دائما إذا غيّرنا مافي أنفسنا , واجتهدنا لنغيّر هذه الحال , هل تحبس المرأة نفسها في البيت بعد الطلاق أم هل تطلق لنفسها العنان فلا تعرف الاحتشام ولا العفة ؟ المطلّقة ليست سلعة فاسدة , بل هي حياة وروح وهذه الروح كاي روح تتألم وتتعلّم وتكتسب الخبرة , وتريد ان تعيش حياتها , فكيف إذا كانت مطلّقة ظلما وعدوانا , كيف إذا رأت أهل اللؤم والسخرية من حولها يحومون ؟ لنكسر قيود الفشل أختي الغالية , ونبدأ حياتنا من جديد , كل ما سبق سواءا كنتِ أنت السبب في الطلاق أو كان هو السبب , انسي الماضي إلا من تجربة , وابدأي من جديد , المؤمن كما ذكر لنا في القرآن يدعوا الله دائما أن يرزقه امرأة صالحة تقر عينه , لماذا لا تسألين الله رجلا صالحا يقرّ عينك , ويدفع بك إلى طريق النجاح , وعلى ذكر النجاح : ماذا قدّمتِ من نجاحات في السابق , دوّنيها في ورقة , وإذا لم تقدّمي أي نجاحات باشري الان بها , أكملي الدراسة إن لم تكمليها في السابق فقد آن الأوان أن تكمليها .

بسام حسن المسلماني
تجاوزت الحركة النسوية فكرة أنها حركة حقوقية، تطالب بحرية المرأة ومساواتها مع الرجل، إلى مفهوم أعم وأوسع، يحاول إعادة صياغة كل شيء - التاريخ واللغة والرموز والفن والفلسفة والأدب - استنادا إلى رؤية أنثوية تتم في إطار الفكر النسوي وتستفيد من فرضياته وتصوراته، وكانت أبرز ما قام به الفكر النسوي في هذا الإطار هي: محاولة إعادة قراءة التاريخ البشري من جديد في ضوء هذه الرؤية، وهذه المحاولة لم تقتصر على مجرد إعادة سرد الأحداث التاريخية وفق الرؤية النسوية وفقط، بل تعدى ذلك إلى المصطلحات التاريخية نفسها، حتى "أعيد تسمية التاريخ، فهو بالإنجليزية History التي وجد بعض الأذكياء أنها تعني "قصته his story، فتقرر تغيير اسم التاريخ ليصبح Her story قصتها..!!"(1).
القراءة النسوية للتاريخ:
وعلى مستوى الأحداث التاريخية ترى النسوية أن الأصل هو الهيمنة الأنثوية على حركة التاريخ، لكن نتيجة لعدد من العوامل تمكن الذكر من السيطرة، ومن ثم نشأ الصراع الأبدي بين الأنثى والذكر، وأن نهاية التاريخ ستشهد تخلص الأنثى من السيطرة الذكورية، ليعود الأمر إلى ما كان عليه منذ البداية، وبالتالي فإن حركة التاريخ هي تعبير عن هذا الصراع، وأحداث التاريخ هي سرد لهذا الصراع.

القاهرة: محمد شعبان
على الرغم من الحديث المتواصل في كل دول العالم عن حقوق المرأة، وقوائم المطالب التي تطالب بمزيد من الحقوق، وضخ آلة الإعلام الغربية ما يفيد بأن المرأة المسلمة واقعة تحت ظلم كبير وأنها تفتقر الحرية التي تحظى بها المرأة الغربية، إلا أننا حينما نرجع إلى كتاب الله وسنة رسوله نجد الإسلام وضع المرأة في مكانة عالية وكرمها وأمر لها بكل حقوقها، سابقا كل الدساتير والقوانين الدنيوية في مجال حقوق الإنسان.. تعالوا نتعرف من علماء الإسلام إلى مدى إنصاف الإسلام للمرأة.
د. آمنة نصير أستاذ العقيدة بجامعة الأزهر تؤكد أن الحديث عن حقوق الإنسان وحرياته وكرامته رجلا كان أم امرأة من خلال القرآن الكريم وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم حظي بعناية فائقة.. فالإسلام منع وحرم الاتجار بالمرأة، وحرم توريثها كسلعة، وحرم وأدها، وأكد إنسانيتها كمخلوق من خلق الله خلقها الله، لها نفس حقوق الرجل وحرياته وكرامته، وذلك كما قال تعالى "ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف"..
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "النساء شقائق الرجال" وقال أيضًا "خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي".

لها أون لاين
ملايين من الفتيات العربيات تجاوز عمرهن سن الثلاثين، ولم يدخلن عش الزوجية بعد، وهو ما يعني أن ملايين من الشباب أيضا تجاوز سن الثلاثين، وهو عازف عن الزواج أو غير قادر على تكاليفه.
الخطير في مشكلة العنوسة إذا ما أضفنا لها نسبة المطلقات والأرامل مع ضغط الغريزة الفطرية، في ظل ضعف الوازع الديني للأسف، أن هذا كله يشكل أرضا خصبة لانتشار أفكار وسلوكيات تدعو إلى الفاحشة، وتشرع للرذيلة والإباحية، وخاصة في ظل توافر وسائل الاتصال الاجتماعي، الأمر الذي ينتج عنه تهديد منظومة القيم بالمجتمع، وانتشار علاقات غير شرعية، وتفشي ظواهر غريبة عن مجتمعنا، كالزواج السري، وهروب الفتيات، مما ينذر المجتمع كله بكوارث أخلاقية قد لا ينجو منها بيت.
صحيح أن مشكلة العنوسة باتت من المشكلات العالمية، إلا أن أغلب هذه الدول وخاصة المجتمع الغربي تعاطت معها بأسلوب يتسم بقصر النظر، منفلت من كل ضابط، أسفر عن ملايين من الأمهات العازبات، وملايين من الأطفال الذين ولدوا من أصدقاء لا من آباء شرعيين، وهو ما سيجر مصائب وكوارث على البشرية، لا يمكن أن تقبل بها مجتمعاتنا المسلمة بأي حال.

مجدي داود
ما يعد منه من النشوز وما لا يعد منه
انتهينا أن النشوز هو هو ترفع المرأة عن زوجها وتعاليها عليه، وعدم طاعته فيما تجب عليها الطاعة فيه، وللنشوز مؤشرات عديدة، ويدخل في نطاقه العديد من الأمور، نذكر منها بإيجاز ما يلي:
إمتناع المرأة عن فراش زوجها، والمعنى امتناعها عن العلاقة الحميمة، وهذا أمر مذموم ومحرم، وورد فيه أحاديث كثيرة، نكتفي منها بما رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دعا الرجل إمراته فراشه فأبت أن تجيء لعنتها الملائكة حتى تصبح"، وورد الحديث بلفظ آخر عند الإمام مسلم، وبعذا الدليل الواضح يحرم على المرأة الإمتناع عن زوجها، إلا في حالات الضرورة والعذر، كأن تكون مريضة أو لديها عذر شرعي يحول دون ذلك، من حيض أو نفاس.
الخروج من البيت دون إذن الزوج، أو السماح بدخول أشخاص لبيت زوجها لا يريدهم أن يدخلوه، أو الذهاب إلى مكان نهاها عنه أو السفر بدون إذنه أو زيارة من لا يريد أن تزوره.
الإمتناع عن الانتقال إلى سكن الزوج، أو السفر معه إلى حيث يريد أن يسكن، ما لم يكن قد تم تضمين العقد شرطا بألا يحدث ذلك دون موافقتها، فإذا امتنعت الزوجة عن الانتقال إلى منزل الزوج بدون حق وسبب شرعي، كانت ناشزا.

JoomShaper