العنوسة بالمغرب..أسباب وحلول
- التفاصيل
الحوار الأول: ابنتي... خاصنا نوجدو لعرس يونس ولد خالتك السبت الماجي، بغيتك تلبسي الديباردور ديكولتي تحت القفطان، وذاك الكولون الذهبي اللي شرينا ذاك النهار، راه عارضين على الناس بزاف هاذ المرة، بغيتك تباني غزالة، كيف والو نخرجو حتى حنا بشي ولد الناس. كنت زعما باغيا ليك ولد خالتك ولكن ماكتابش.
الحوار الثاني: واش مازال ماعيتيش من ذاك الباش اللي دايرة فوق راسك، مالك أصاحبتي قديمة؟ كارزاها على راسك وعلى الناس، إيلا بقيتي دايرة هاذ الخيمة، تما بقيتي والله لا داها فيك شي واحد، شوفي زينب بنت الجيران غير حيدات الزيف وبداو الخطاب كيجيوها للدار كالنمل، الله إيهديك أوصافي.
الحوار الثالث: مازال ماعيتيش من جلسة الدار، تقادي شوية أوخرجي شوفي بنادم، كيف والو تلاقاي بشي ولد الناس إيبغي يتعرف عليك، أومافيها باس إيلا عطيتيه النمرة ديالك. أنا من جهتي غادي نصايب ليك كونت في الفايسبوك، ونحط ليك فيه دوك التصاور اللي درنا ذاك النهار، أوغاديا تشوفي شحال غادي إيتعرمو عليك الخطاب.
الحوارات السابقة نماذج حية لما يدور في البيوت التي لديها فتيات في سن الزواج، فمعظم الأسر المغربية وعلى مختلف مستوياتها الثقافية والإجتماعية ترغب في تزويج بناتها قبل أن يفوتهن "التران"، أو بعبارة أخرى قبل أن يصبحن "بايرات".
من أفضال الإسلام على المرأة العربيّة
- التفاصيل
عبد الملك مرتاض
للإسلام أفضالٌ كثيرة على المرأة العربيّة إذْ كرّمها وأعتقها من مظاهرَ كثيرةٍ من الاستعباد، كما حرّرها من كثير من المظاهر الأنترُوبُولوجيّة البالية التي كان المجتمع الجاهليّ يفرضها عليها فرْضاً صارماً، فكان بذلك يعاقبُها عقاباً يجعلها في مرتبة واحدة مع الحيوان، حين كانت تدخل في حِداد، وهو المصطلح الذي أُطلِقَ عليه في الفقه الإسلاميّ وحدُّ الشيءِ حقيقته. ومعناه، كما يراه أبو حيّان التوحيديّ، أنه ليس يدخل فيه ما ليس منه، ولا يخرج منه ما هو فيه. وكأنّ الحِداد منه، لأنّ المرأة إذا حدّتْ ـ أو أحدَّتْ، بمعنىً واحدٍ ـ لبِست الحِداد، وهي الثياب السُّود، ومنعتْ نفسَها من العادة في النَّعمة والتنعُّم.
دفاعا عن شرف المرأة المغربية "ظاهرة الدعارة في المنطقة العربية مسؤوليات وأسباب"
- التفاصيل
الجزيرة .نت
نوال السباعي
ترددت في الآونة الأخيرة إلى حد لم يعد من الممكن التغاضي عنه ، الاتهامات الأخلاقية الخطيرة ، المبطنة حينا والمعلن عنها حينا آخر ، للفتيات وللنساء المغربيات ، خارج وداخل بلادهن. فماحقيقة هذه الاتهامات للمرأة المغربية ، وماحقيقة الأوضاع الاجتماعية والسياسية التي تعيشها النساء المغربيات والتي أدت إلى تفشي هذا الوباء ؟ ، وهل هذه حال تخص المرأة المغربية من دون سائر نساء المنطقة العربية ؟! ، وإذا كان الأمر كذلك فلماذا ظهرت هذه القضية على الساحة الإعلامية بمثل هذه الكثافة بينما لايتجرأ أحد على فتح هذا الملف في باقي الدول العربية ؟.
الاغتصاب في الجزائر تحت طائلة المجتمع والصمت
- التفاصيل
الجزائر
جاء في تقارير حديثة أصدرها بالتزامن كل من الدرك الجزائري والمعهد الجزائري للصحة، أنّ تحقيقات ميدانية سجلت أكثر من 53 حالة اعتداء جنسي خلال الـ8 أشهر المنقضية، وفقا لما ذكرته صحيفة "الحوار الجزائرية.
وتتوزع هذه الاعتداءات بين أفعال مخلة بالحياء، جرائم اغتصاب، شذوذ جنسي، زنا محارم، إضافة إلى هتك أعراض قاصرين من الجنسين.
وحسب تصريحات عدد من المحققين ممن اشتغلوا على قضايا اعتداءات جنسية، فإنّ مرتكبي الجرائم المذكورة هم عصابات منظمة تقوم بتنويم ضحاياها بمواد سائلة يتم حقنها في مشروبات معلبة، قبل الاعتداء عليهم جنسيا، كما لم يكتف المعتدون بجرائمهم، بل امتهنوا التجارة الجنسية من خلال ابتزاز الضحايا بنشر صور فاضحة لهم، وترويجها بواسطة تقنية البلوتوث، أو على شبكة الانترنت، إن لم يدفعوا أموالا ضخمة.محاربة التعدد
- التفاصيل
محاربة التعدد
تنص المادة «18» من قانون «الأحوال الشخصية» التونسي على ما يلي: «كل من تزوج وهو في حالة الزوجية وقبل فك عصمة الزواج السابق يعاقب بالسجن لمدة عام وبخطية (غرامة) قدرها مائتان وأربعون ألف فرنك أو بإحدى العقوبتين، ولو أن الزواج الجديد لم يبرم طبق أحكام القانون»..