كيف تتعاملين مع سلوكيات الطفل الصغير؟
- التفاصيل
نقاط أساسية يجب عليك عزيزتي الأم أن تركزي عليها عند القيام بتربية أطفالك وتعديل سلوكهم.
فمن المعروف أنه في حياة الطفل تتغير سلوكياته من الحين إلى الآخر فهو يريد إبراز كل أساليب اكتشاف شخصيته وعالمه الإنساني الجديد من سلوكيات انتهازية وعدوانية، وبالطبع تحاول كل أم السير مع طفلها الصغير في ابسط الطرق، ولكنها ورغم ذلك دائماً ما تشتكي من تجوله الدائم من اليمين إلى اليسار رافضاً الإمساك بيدها.طفل العائلة الوحيد.. قلق يلاحق الأبوين!
- التفاصيل
الدستور- ماجدة ابو طير
الطفل الوحيد ينال النصيب الأكبر من الاهتمام، كثير التعلق بوالديه هذا ما يجعله في بعض الأحيان أنانياً وغير قادر على التواصل مع أقرانه وأحياناً يكون ضعيف الشخصية وانطوائياً، الطفل الوحيد هل يجب معاملته معاملة خاصة من قبل الأهل لينشأ كما الأطفال الآخرين أم أن الحرص الزائد عليه سيؤثرعلى نمو شخصيته؟
تقول الكثير من الدراسات إن الطفل الوحيد يفتقد إلى دور الإخوة في حياته فوجودهم سيساعده على التواصل واكتساب شخصية قوية، وأيضاً اتباع سلوك اجتماعي سوي بعيداً عن بعض الاضطرابات النفسية، فالتفاعل مع الأشقاء سيشجعه على المنافسة الفاعلة لتكوين شخصيته لهذا ثبت أن للمنافسة أهمية بين الإخوة إذا كانت في حدود المعقول، فالطفل الوحيد قد يعاني من بعض الاضطرابات النفسية مثل قلق الانفصال عن والدته في بداية الدراسة، ويفضّل الوحدة ويجد صعوبةً في الدخول في علاقات اجتماعية سليمة، وقد يعاني أحياناً من اضطراب الرهاب الاجتماعي.طرق تخفف من غيرة الشقيق الأكبر عند قدوم المولود الجديد
- التفاصيل
يُحدث قدوم الطفل حديث الولادة الكثير من التغييرات داخل الأسرة، فيصبح الأهل دائماً مشغولين بالتجهيزات المختلفة للطفل الجديد ويكون كل اهتمامهما منصباً على تلبية حاجات الطفل حديث الولادة الأساسية، فهل لديك إلمام بالطرق التي تخفف من غيرة الشقيق الأكبر عند قدوم المولود الجديد؟
إن أهم ما يجب الالتفات إليه هو أن تلك التغييرات عادة ما تكون صعبة على الشقيق الأكبر للطفل من ناحية كيفية التعامل مع الوضع الجديد، حتى إنه قد يبدأ شعوره بالغيرة تجاه المولود وقد يتصرف أيضاً بنوع من أنواع التمرد، وعلى الأم والعائلة بأكملها أن يساعدوا الطفل الأكبر سناً أو الشقيق الأكبر في الاستعداد لاستقبال شقيقه الأصغر عن طريق التحدث معه وتجهيز بعض الإجراءات وطلب مساعدة الطفل في الاعتناء بالمولود الجديد.
الإصلاح التربوي في المجتمع
- التفاصيل
الإنسان أفضل المخلوقين وأكرمهم عند الله.. سخّر الله له ما في السماوات والأرض، واختاره لكي يكون خليفته في الأرض ليحمل القيم الإلهيّة الجميلة في سلوكه وأخلاقه وتعامله مع الناس وخدمته لهم.. إنّه بإختصار "سفير الرَّحمة الإلهيّة".
ولذا كان محور بعثة الأنبياء وجهاد الأولياء السعي لتكامل هذا الإنسان علماً وحلماً والوصول بالمجتمع البشري إلى شاطئ الأمن والسلام والمودّة والوئام، لذا يقول الله تعالى عن رسوله الكريم (ص): (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) (الأنبياء/ 107)، ويقول الرسول الكريم: "إنّما بُعثت لأُتمِّم مكارم الأخلاق".
من هنا كان ويكون: إصلاح الإنسان والمجتمع البشري، ذاتاً: مفاهيم وقيماً، وأخلاقاً وتربية، الهدف الأساس لكل عملية الإصلاح في الإسلام، ولذلك توجّهت الآيات الكريمة في مجمل القرآن الكريم إلى خطاب الفرد بنفسه، لكي يؤمن ويتوب ويُصلح نفسه قبل الآخرين.. ومن ثمّ تتّجه إلى خطاب الجماعة المؤمنة للإصلاح، في نفسها وحالها، كي تصلح الآخرين.. ومن ثمّ تتّجه إلى مطالبة الناس جميعاً بالإصلاح لأنّ في ذلك فلاحهم ونجاتهم وبقاء النوع الإنساني واستمراره على الأرض، بدلاً من إفسادها وهلاكهم جميعاً نتيجة لسوء عمل البشر وفساد تدبيره.حتى لا تضيع القيم
- التفاصيل
في زحمة الأحداث وتبدل الآراء وتغير المفاهيم وتدخل الأهواء رغبا أو طمعا، وتخرس الألسنة طوعا أو كرها؛ ساعتها تضيع القيم ويصير ما يخرج في منتصف الليل شمسا، وما يعانق السماء في وضح النهار قمرا أو نجما، يصبح الخائن أمينا والكاذب صدوقا! وقليل من الناس من يثبت على الحق، لكن بهذا القليل ينصر الله هذا الحق.
خرج كعب بن الأشرف في سبعين راكباً من اليهود إلى مكة بعد وقعة أُحد، ليحالفوا قريشاً على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وينقضوا العهد الذي كان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم. فنزل كعب على أبي سفيان، ونزلت اليهود في دور قريش، فقال أهل مكة: إنكم أهل كتاب، ومحمد صاحب كتاب، ولا نأمن أن يكون هذا مكراً منكم، فإن أردت أن نخرج معك فاسجد لهذين الصنمين، وآمن بهما. فذلك قوله:(يُؤْمِنُونَ بِٱلْجِبْتِ وَٱلطَّاغُوتِ) ثم قال كعب لأهل مكة: ليجيءْ منكم ثلاثون ومنا ثلاثون، فنلزق أكبادنا بالكعبة ونعاهد رب البيت لنجهدن على قتال محمد. ففعلوا ذلك، فلما فرغوا قال أبو سفيان لكعب: إنك امرؤ تقرأ الكتاب وتعلم، ونحن أميون لا نعلم، فأيّنا أهدى طريقاً وأقرب إلى الحق، أنحن أم محمد؟ فقال كعب: اعرضوا عليَّ دينكم، فقال أبو سفيان: نحن ننحر للحجيج الكَوْمَاء، ونسقيهم الماء، ونَقْرِي الضيف، ونفك العاني، ونصل الرحم، ونعمر بيت ربنا، ونطوف به، ونحن أهل الحرم؛ ومحمد فارق دين آبائه، وقطع الرحم، وفارق الحرم؛ وديننا القديم، ودين محمد الحديث. فقال كعب: