التغيرات الاقتصادية تفرض إيقاعها على خيارات المقبلين على الزواج
- التفاصيل
عمان - نشوى الخالدي
قديما رفعت الفتيات شعار ومن يطلب الحسناء لم يغله المهر وتشبثت به فتيات من مختلف الطبقات الاجتماعية دليل عزة ومكانة لها ، الا أن قوة التمسك بهذا الشعار خفت وتراجعت سريعا خلال العقدين الماضيين تحت وطأة التغيرات الاقتصادية وصعوبات الحياة المعيشية فتداخلت الأسباب الاقتصادية بظواهر اجتماعية توارثتها الأجيال عبر عقود .
تقييد تعدد الزوجات بإثبات الملاءة
- التفاصيل
محمد بن عبداللطيف آل الشيخ
تحت عنوان (يا فضيلة القاضي: اقبض على هذا الرجل) كتب الأستاذ فهد إبراهيم الدغيثر في جريدة (الوطن) مقالاً يقترح فيه أن يتم التأكد من قبل السلطة الحاكمة من ملاءة الرجل المالية قبل السماح له بالتعدد، وبرّر لهذا المقترح الوجيه بقوله: (الزواج من ثانية أو ثالثة ورابعة، وإن كان مشرعاً بوضوح في القرآن الكريم، إلا أنه أتى مشروطاً بوجوب توفر العدل بين الزوجات وإلا فإنه لا يجوز). وهذا صحيح، ولا يمكن أن يتجاوزه إلا مغالط أو صاحب هوى.
زوجتي على طاولة النقد
- التفاصيل
صفاء البيلي
دائما ما نسمع صوت المرأة يعلو بالشكوى والتذمر لإهمال زوجها لبعض أمورها، فنراها تطالبه بأشياء قد تبدو عادلة إلى حد كبير ولكن ماذا لو تخيلنا الزوج مكانها وهو يبوح لها بكل ما يعترك في صدره وما يحزنه ويقلقه ويتمناه.. تخيلوه معي وهو يبتدرها قائلا :
زوجتي الحبيبة ..
طالما تطالبينني بالتحدث إليك، والسماع لك، والبشاشة في وجهك، والنعومة عند معاملتك والهمس حين الحديث معك، والتودد إليك بالهدايا بمناسبة وبدون مناسبة، ومشاركتك أمور أولادنا.. كل هذا جميل يا حبيبتي ولكن .. ألم تسألي نفسك ذات يوم ما الذي يضايقني ؟ وما الذي يبعدني عنك ما الذي لا أحبه منك؟
إعجاب الزوج بامرأة أخرى..
- التفاصيل
فاطمة الغامدي
شاشات التلفاز والنت وغيرها من وسائل الاتصال كشفت عن محاسن ومساوئ كلا الجنسين للآخر، فالصفة التي كان يرتضيها الرجل من المرأة أو العكس لا يقبلها اليوم، لأنها موجودة وليست ضربا من الخيال سواء الجمال الشكلي أو الروحي، وهذا ليس بالإشكالية ولكن المشكلة كيف تجيدها الزوجة، وكيف تتعلمها ومن ثم تتقنها، هذا إذا افترضنا وجود صراحة مقننة بين الزوجين، ولكن الواقع عكس ذلك ففي الغالب ما يلجأ الرجل للصمت عندما يرى شخصية "نسائية مميزة" من وجهة نظره، والتميز هنا يختلف إذا استبعدنا الجمال الشكلي وهو الطاغي الى الصفات الشخصية الاخرى منها على سبيل المثال اجادة الحوار، حيث نجد الجمال يزيد عمقا، وهذا لا يمكن إنكاره، ومن هنا طرحت "الرياض" هذا الاستفسار على السيدات، كيف تتعاملين مع إعجاب زوجك بأخرى؟، ولا اخفي على القارئ الانزعاج الذي قرأته في عيون السيدات، والغضب الذي دفع أخريات لرفض المشاركة في التحقيق رغم انني وجهته إلى فئة متعلمة واليكم ردودهن.
عقوق الوالدين
- التفاصيل
أحمد محمد أحمد مليجي
قال تعالى في سورة الاسراء ( وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) جاء في تفسير ابن كثير عن هذه الآية الكريمة أن الله سبحانه وتَعَالَى آمِرًا بِعِبَادَتِهِ وَحْده لَا شَرِيك لَهُ فَإِنَّ الْقَضَاء هَاهُنَا بِمَعْنَى الْأَمْر قَالَ مُجَاهِد " وَقَضَى " يَعْنِي وَصَّى وَكَذَا قَرَأَ أُبَيّ بْن كَعْب وَابْن مَسْعُود وَالضَّحَّاك بْن مُزَاحِم " وَوَصَّى رَبّك أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ " وَلِهَذَا قَرَنَ بِعِبَادَتِهِ بِرّ الْوَالِدَيْنِ فَقَالَ " وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا " أَيْ وَأَمَرَ بِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا كَقَوْلِهِ فِي الْآيَة الْأُخْرَى " أَنْ اُشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْك إِلَيَّ الْمَصِير " وَقَوْله " إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدك الْكِبَر أَحَدهمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفّ " أَيْ لَا تُسْمِعهُمَا قَوْلًا سَيِّئًا حَتَّى وَلَا التَّأْفِيف الَّذِي هُوَ أَدْنَى مَرَاتِب الْقَوْل السَّيِّئ " وَلَا تَنْهَرهُمَا " أَيْ وَلَا يَصْدُر مِنْك إِلَيْهِمَا فِعْل قَبِيح كَمَا قَالَ عَطَاء بْن أَبِي رَبَاح فِي قَوْله " وَلَا تَنْهَرهُمَا " أَيْ لَا تَنْفُض يَدك عَلَيْهِمَا وَلَمَّا نَهَاهُ عَنْ الْقَوْل الْقَبِيح وَالْفِعْل الْقَبِيح أَمَرَهُ بِالْقَوْلِ الْحَسَن وَالْفِعْل الْحَسَن فَقَالَ " وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا " أَيْ لَيِّنًا طَيِّبًا حَسَنًا بِتَأَدُّبٍ وَتَوْقِير وَتَعْظِيم .