أ.د.  ناصر أحمد سنه
الفن نشاط وثيق الصلة بالحياة والمعرفة والحضارة، فليس ثمة حضارة بلا فنون، تضيف لها غايات ووسائل تحقق الخير والحق والحب والجمال والنفع، كما تحتاجه الحضارة ركيزة في نهوضها وانطلاق مسيرتها، وتعبيرا عن إبداعاتها وإنجازاتها، وهو ـ أي الفن ـ يرتفع ويسمو بارتفاعها وسموها، وينحدر ويهبط باضمحلالها وهبوطها.
المتأمل في الحالة الفنية لدينا ـ وهي من أهم التحديات التي يواجهها العقل العربي ـ يجد أن لدينا أفلاما ومسرحيات، ومواد إذاعية وتلفازيه، ورسم وفنون تشكيلية، و"إنترنت" مجاني تحصل منه على ما تريد، "وأشرطة كاسيت"، ومئات القنوات الفضائية الغنائية، معظمها تبث أغاني "الفيديو كليب" التي بها ما بها..، فهل يقدم هذا السيلِ العرم فناً يخضع للشروط المنهجية للعمل الفني، أم هو"لا فن"؟، وهل باتت الفنون تغرد خارج قيم الأمة، ناشرة ما يتناقض وثوابتها.. مروجة لثقافة (الآخر)، ورؤيته الوافدة؟، ولماذا التحسر علي فنون:"الزمن الجميل"؟، وكيف  تساهم شمولية وجماليات الفنون ذات الخصوصية الحضارية، في النهوض بأمتنا العربية والإسلامية، وتقديم الأنموذج الإنساني العالمي؟، السطور التالية محاولة للإجابة عن هذه التساؤلات..

أ.د.  ناصر أحمد سنه
الفن نشاط وثيق الصلة بالحياة والمعرفة والحضارة، فليس ثمة حضارة بلا فنون، تضيف لها غايات ووسائل تحقق الخير والحق والحب والجمال والنفع، كما تحتاجه الحضارة ركيزة في نهوضها وانطلاق مسيرتها، وتعبيرا عن إبداعاتها وإنجازاتها، وهو ـ أي الفن ـ يرتفع ويسمو بارتفاعها وسموها، وينحدر ويهبط باضمحلالها وهبوطها.
المتأمل في الحالة الفنية لدينا ـ وهي من أهم التحديات التي يواجهها العقل العربي ـ يجد أن لدينا أفلاما ومسرحيات، ومواد إذاعية وتلفازيه، ورسم وفنون تشكيلية، و"إنترنت" مجاني تحصل منه على ما تريد، "وأشرطة كاسيت"، ومئات القنوات الفضائية الغنائية، معظمها تبث أغاني "الفيديو كليب" التي بها ما بها..، فهل يقدم هذا السيلِ العرم فناً يخضع للشروط المنهجية للعمل الفني، أم هو"لا فن"؟، وهل باتت الفنون تغرد خارج قيم الأمة، ناشرة ما يتناقض وثوابتها.. مروجة لثقافة (الآخر)، ورؤيته الوافدة؟، ولماذا التحسر علي فنون:"الزمن الجميل"؟، وكيف  تساهم شمولية وجماليات الفنون ذات الخصوصية الحضارية، في النهوض بأمتنا العربية والإسلامية، وتقديم الأنموذج الإنساني العالمي؟، السطور التالية محاولة للإجابة عن هذه التساؤلات..

زكية العبكري

محدودية المكان والزمان لم تقيد حرية أمل وليالي في الإبحار في شواطئ الماضي الدفين.
سلمت أمل وجلست بالقرب من ليالي.
لم تعرف أمل ليالي.
رغم العلاقة الحميمة التي كانت تربط بينهما في سنوات الطفولة المبكرة.
لكن ليالي عرفت أمل من إشراق روحها ومبسمها الطفولي.
ردت ليالي على أمل بكل حرارة وترحيب لترتسم على وجه أمل الغرابة والاستنكار!! والسؤال ???
هل تعرفينني؟
قالت ليالي: نعم.

زكية العبكري

محدودية المكان والزمان لم تقيد حرية أمل وليالي في الإبحار في شواطئ الماضي الدفين.
سلمت أمل وجلست بالقرب من ليالي.
لم تعرف أمل ليالي.
رغم العلاقة الحميمة التي كانت تربط بينهما في سنوات الطفولة المبكرة.
لكن ليالي عرفت أمل من إشراق روحها ومبسمها الطفولي.
ردت ليالي على أمل بكل حرارة وترحيب لترتسم على وجه أمل الغرابة والاستنكار!! والسؤال ???
هل تعرفينني؟
قالت ليالي: نعم.

شادية ضاهر
الأمومة نبع الحنان ونعمة أغدقها الله على الإنسان والحيوان، وفطر عليها كل كائن حي، وهي سلوك غريزي يتدفق دون توقف، يتميز بالحساسية والحنان والهدوء والانفعال، وهي كذلك مجموعة مشاعر متجانسة غريزية، والحيوانات بكافة سلالاتها وأنواعها فطرها الله على غريزة الأمومة، فعالم الحيوان عالم مليء بالتضحيات والحب والحنان..
ومن أروع ما يميّز الحيوانات أنها تشعر بالأمومة تجاه صغارها في لحظات الخطر، فنجدها تدافع عنها بكل شراسة، حتى لو كان العدو حيواناً مفترساً، بل نجد بعض الحيوانات تضحي بنفسها من أجل صغارها، مثل أنثى الفيل والبطة البريّة أيضا. والأمومة عند الطيور تعني الحنان والجهد والتضحية لحد إزهاق الروح في سبيل الحفاظ عليها. فنجد أنثى طير أبوقير تدخل في نقرة شجرة، وتضع بيضها، فيأتي الذكر ويطلي النقرة بالطين، ويترك فتحة تتسع لعنق أنثاه الحبيسة، ليدخل منها الغذاء لها إلى أن يفقس البيض.

JoomShaper