لكبيرة التونسي
أرى الحسن في النساء جميعا، هذا ما قاله أستاذ اللغة العربية حين كنت أدرس في الثانوية العامة، كان في الخمسينيات من عمره وكان له تقدير خاص جدا للمرأة، ليس من الناحية الأنثوية فحسب، ولكن من حيث رسالتها الحياتية وما خلقت من أجله، ومن حيث أمومتها وغريزتها، إذ جبلت على العطف والحب والحنان والود، يؤكد دائما أن المرأة هي الجمال، وسُئل مرة بفضول مراهقين يحاولون استفزازه وخلخلة ما يؤمن به عن من ما هي معايير المرأة الجميلة؟ رغم أن الجمال معاييره نسبية تختلف من شخص إلى آخر حسب ميوله وثقافته، وكثيرة هي المقاييس التي تحدد الجمال في منظور الفرد، أجاب أستاذي: كل النساء جميلات، على اختلاف أصولهن ولون بشراتهن وطول قاماتهن أو قصرها على كبر سنهن أو صغرهن، فـ«الجمال امرأة».

زينة برجاوي
انتشرت في الفترة الماضية موجة من الأغاني العربية تتناول موضوع المرأة والعمل. تعبّر إحدى الأغاني عن رفض خروج المرأة من المنزل لمزاولة مهنة معيّنة، بينما ترفض أغنية أخرى نظرية أن تكرّس المرأة حياتها للمنزل والعائلة من دون الاستفادة من الشهادة الجامعية التي نالتها.
أثار هذا النوع من الأغاني حفيظة بعض مناصري حقوق المرأة، لكن هناك شريحة كبيرة عارضت الفكرة، من منطلق آخر فرضه الأمر الواقع، أي الأوضاع الاقتصادية التي أدّت إلى قبول الرجل بأن تعمل الزوجة.
إذاً، أخذت المرأة دورها كعاملة، أو موظفة في الدوائر الحكومية والقطاع الخاص، أو في الحقل السياسي انطلاقًا من مبدأ إبراز دورها في المجتمع، ثم المشاركة في الحياة الاقتصادية للأسرة. وتحصل المرأة على راتبها الذي تجنيه من عرق جبينها وبالتالي يحقّ لها التصرف به.

مازن صبحي الشرمان
ان  اول من امن بالله امراة و اول من سجد لله امرأة و اول شهيد امرأة والمرأه نصف المجتمع وتربي النصف الآخر، المرأه هي السكن للزوج، المرأه هي الأم والأخت والبنت، المرأه هي مصدر العطف والحنان ، المرأه اذا صلحت صلح المجتمع كله، المرأه هي التي أكرمها الاسلام وأعاد لها قيمتها وكرامتها بعد الذل والهوان التي كانت عليه في كل العصور قبل الاسلام ، حبيبنا المصطفى( صلى الله عليه وسلم) قام بغزوة كاملة وطرد يهود بنو قينقاع من المدينه من اجل امرأة ...حاول اليهود كشف عورتها ‘ الخليفه المعتصم قام بفتح عموريه بسبب استنجاد امرأه مسلمه به عندما قالت (وامعتصماه).

أسامة الهتيمي
الإصرار في التركيز على  الحديث عن إعطاء المرأة المسلمة لحقوقها التي منحها لها الإسلام، وحرمتها منها المجتمعات بأعرافها وتقاليدها، هو في نظر الكثيرين السبيل الأمثل للنهضة بالمرأة المسلمة، وانتشالها من أوضاع متردية كانت مقبرة لدور مشرف ساهم وشارك بكل جدية وتفاني في رفع لواء الدعوة الإسلامية، وقيام أعظم حضارة عرفتها التاريخ.
ويعد حق المرأة في التعليم والتعلم في مقدمة هذه الحقوق، إذ بممارسة هذا الحق تتحول المرأة المسلمة التي تمثل جزءا كبيرا ومهما من المجتمع من كم مهمل، إلى فاعل أساسي في تنمية وتطوير هذا المجتمع؛ ولهذا كان هذا التحقيق.

سهير بشناق
شهد مؤتمر «لا لثقافة العنف ضد المرأة» الذي نظمته جمعية نساء العنف ضد المرأة الأسبوع الماضي شهادات مصورة لفتيات تعرضن للعنف الجسدي والنفسي وحوّل حياتهن الى مأساة حقيقية.
هذه المأساة سترافقهن طوال العمر بعد ان ارتدن مسلكا خاطئا نتيجة لضغوطات وقعت عليهن في اعمار مبكرة وعدم وجود من يقدم لهن الدعم النفسي والمعنوي ويوفر لهن حياة آمنة مستقرة.
فمن عذاب وعنف اسر الى عذاب وتعنيف الزوج، لتكون الفتاة  الضحية الاولى والاخيرة.
ولعل من اهم الاسباب الاساسية التي دفعت بهؤلاء الفتيات الى الانحراف بعد تعرضهن لشتى انواع العنف هو غياب الام عن حياتهن إما بسبب الوفاة واهمال الاب لهن او بسبب الطلاق والتفكك الاسري الذي عايشته الفتيات وترك اثارا سلبية على حياتهن لا يمكن لاحد ان يصحح مسارها.

JoomShaper